La confédération des Iflisen Umellil

Un nouveau journal électronique, sur l’information générale sur la Kabylie sera mis en ligne dès demain. La date choisie pour le lancement de ce média n’étant pas fortuite. L’équipe de tamurt.info a choisi celle de l’an amazigh, Amenzu n-Yennayer  pour se lancer dans une aventure qui ne manquera surtout pas d’apporter du nouveau dans le monde de l’information de proximité.   “Nous avons le plaisir de vous annoncer qu’un nouveau journal d’information généraliste www.tamurt.info dédié entièrement à la Kabylie viendra enrichir le paysage médiatique en ligne, à partir du 12 janvier 2010 correspondant à Yennayer : 1er jour de l’an berbère 2960”, lit-on dans une déclaration des responsables du journal mise en ligne sur le net. Cette nouvelle édition offre la possibilité de s’informer en quatre langues. En kabyle, français, anglais et allemand. Selon Lyazid Abid, responsable de la rédaction, ce support qui diffusera en quatre langues “offre la possibilité de choisir une de ces langues qui vous convient le mieux pour être informés sur tous les sujets relatifs à la Kabylie et aux Kabyles résidant aux quatre coins du monde”.

Pour mener à bien cette mission d’information, ajoute encore le responsable, “nous avons besoin de renforcer nos équipes rédactionnelles de journalistes, de chroniqueurs, de correspondants, de caricaturistes, de vidéastes, de webmasters, de graphistes, etc.”

Par ailleurs, les responsables de tamurt.info soulignent qu’ils “œuvrent bénévolement, mais avec professionnalisme et conviction pour rendre visibles la culture et les aspirations de la Kabylie, de renforcer le sentiment d’appartenance au pays kabyle, à tamurt-nnegh et de sensibiliser les Kabyles là où ils se trouvent à défendre avant toute autre considération les intérêts suprêmes de la Kabylie”.  Souhaitons à nos confrères de tamurt.info un bon courage et beaucoup de succès.

M. Mouloudj

Au-delà de la trame passionnante du roman Les Chemins qui montent, l’écrivain Mouloud Feraoun permet au lecteur d’aller au fond de la personnalité de la société kabyle des années quarante et cinquante. Certains passages de ce roman ressemblent d’une manière frappante à ce qui se vit dans la Kabylie d’aujourd’hui, notamment les épisodes inhérents à l’émigration. Même dans les chemins qui montent, les jeunes sont déchirés entre le désir irrépressible d’aller à la quête d’une vie «meilleure» en France et l’attachement viscéral envers la terre natale et nourricière. Mais concernant le mode de vie à l’époque et à la manière d’aimer, le lecteur ne peut franchement déceler presque aucun point commun.
L’histoire d’amour est racontée par les deux personnages. C’est une structure originale qu’a choisie l’écrivain. La deuxième partie est présentée sous forme d’un journal qui s’étale sur douze jours. Amer, qui aime Dahbia, commence par raconter sa peine suite au décès de sa mère. Des passages qui rappellent L’Etranger d’Albert Camus. Mouloud Feraoun s’interroge sur l’existence et sa fugacité.
Le narrateur, qui est aussi le personnage principal ne se contente pas de narrer sa passion, mais il évoque aussi son conflit avec Mokrane, un rival d’hier et d’aujourd’hui. Le premier attaque Amer tandis que ce dernier le méprise. Mais le mépris est parfois une solution fatale quand son adversaire n’a pas de limite et est capable de tout. La disparition de la mère de Amer est un événement douloureux qui terrassera celui-ci. Du jour au lendemain, Amer se retrouve seul dans la vie car il n’a pas eu le temps de fonder une famille.
La douleur de la solitude est décrite avec des mots crus par Mouloud Feraoun qui sait dire l’indicible avec les vocables de tous les jours. La mort de sa mère anéantit Amer, mais pas son coeur puisqu’il souffre à cause de son amour pour Dahbia. Mais cette passion est impossible. Mokrane, dont la haine envers Amer est infinie, déshonore Dahbia en s’en prenant à elle un jour qu’elle se rendait à la fontaine du village. Amer ne savait rien de cette histoire, au départ, mais il finit par tout découvrir. Comme à l’époque, on ne parlait pas de ce genre de choses, Amer souffre en silence. Il décide d’écrire un journal avant de mettre un terme à ses jours. Amer non plus n’est pas un ange puisqu’il est aussi soupçonné d’être l’amant de Ouiza, la femme de Mokrane. Pourtant, les deux hommes, sont ensemble amoureux de Dahbia. Mokrane, bien qu’épris de Dahbia, ne pouvait point l’épouser parce qu’elle n’était pas de son rang. Dahbia non plus n’éprouvait qu’aversion envers Mokrane et n’avait d’yeux que pour Amer. Mouloud Feraoun ne s’attarde pas sur l’épisode du «viol» et il ne précise même pas si l’incident s’est déroulé avec le consentement de la jeune fille. Il laisse ainsi le champ libre au lecteur afin de conjecturer sur la thèse qui lui sied. Amer fait face à une crise identitaire qui finit par le consumer. De mère française, il a toutefois une âme kabyle. Il souffre d’être perçu comme un homme kabyle par les siens, lui, le fils de madame. Il n’est chez lui nulle part, ni en France ni dans son village Ighil Nezman. Pourtant, il se sent mieux au village. C’est à la suite de la mort de sa mère que la tristesse de Amer atteint son paroxysme et le couve de manière terrible: «Chaque retour vers le passé me laisse un goût d’amertume et l’avenir m’apparaît plus noir que cette nuit-ci, couvert d’un voile épais, de mille voiles épais sous lesquels il n’y a strictement rien.» Amer, dans son journal effleure son enfance et ressasse des souvenirs insoutenables ayant engendré des vides qu’il ne pourrait jamais combler. Il parle d’espoirs déçus, de souhaits non réalisés, de petites ambitions jamais avouées et de rêves secrets et naïfs. Amer, à l’instar de beaucoup de Kabyles a vécu une enfance violente, faite de couscous, de galette puis de bagarres à la djemaâ et à l’école, sans oublier les insultes qui marquent à jamais: «Il m’a fallu me débrouiller tout seul, tomber malade et attendre de guérir, porter ma faiblesse comme une exaspérante infirmité et attendre impatiemment d’être fort, ne pas bien comprendre nos moeurs, nos gens, notre morale, et grandir pour apprécier tout cela à sa juste valeur.» En lisant le journal de Amer, Dahbia est gagnée par les remords. Elle découvre l’âme de l’homme qu’elle a aimé sans calcul et sans espoir. Un amour n’ayant duré que six mois, mais l’ayant marqué de façon indélébile, comme quoi le temps ne peut aucunement constituer une mesure de l’amour. Dahbia parviendra-t-elle à oublier cet homme si différent à ses yeux? Elle se demandera sans doute, inlassablement, si vraiment cet homme a existé un jour car l’amour, une fois disparu, ressemble à un rêve. Mais Dahbia doit oublier tel que le lui conseille sa mère Melha à laquelle les années ont prouvé que la vie n’est pas un rêve. Leur amour n’a duré que six mois avant de les séparer si brutalement. Mais Dahbia continue, à cause de son âge, à accorder plus d’importance au rêve car la réalité l’écrase. C’est un cauchemar qui planera devant elle à chaque fois que l’image de Amer «viendra chasser en souriant». Son rêve deviendra-t-il pour elle la réalité?

Aomar MOHELLEBI

Les habitants du village Takhribt à l’ouest de la commune de Maâtkas vivent dans des conditions très difficiles. Le village éparpillé en bourgs et hameaux est isolé du reste de la localité.

Par Amar Ikour

Les préparatifs de la deuxième édition du Festival culturel local de la musique et de la chanson kabyles, qui aura lieu du 3 au 8 décembre 2009 à la Maison de la culture Taos Amrouche de Bgayet, sont à leur phase finale. A cet effet, un programme, qui doit être confirmé, est déjà établi.

C’est ainsi que le gala de la soirée d’ouverture devrait être inauguré par Mohamed Allaoua et celui de la clôture par Nouara et Hamid Médjahed. Les autres soirées, par contre, devraient être animées par Karim Tiziouar, Rabah Asma, Les Abranis et Hassiba Amrouche. Côté concours, qui est la raison d’être de ce festival institutionnalisé, à l’exception de Sétif, toutes les wilayas concernées ont déjà nommé leurs représentants. C’est ainsi qu’Alger sera représentée par Star Jeunesse, Tizi-Ouzou par Beloua, Bordj Bou Arreridj par Ithren, Boumerdès par Tagmat, Bouira par La Relève et Jijel par Algorytme. Quant à la wilaya organisatrice, Bgayet, elle sera représentée par trois candidats. La présélection a eu lieu devant un jury de spécialistes, dont deux académiciens de l’INSM d’Alger et l’IRSM de Batna, du 12 au 14 novembre 2009 à la Maison de la culture Taos Amrouche. Bgayet sera donc représentée par Mohamed Bencheikh, Mazal et Numidia. Cette dernière troupe n’est, en fait, qu’une fusion entre le groupe Eclipse et Mouloud-Idir Ould-Slimane, deux lauréats de la première édition qui a eu lieu du 1er au 6 novembre 2009.

Cette deuxième édition sera organisée sous le slogan " Si la Kabylie m’était chantée " et dédiée à Allaoua Zerrouki et Nouara. De plus, Mohamed Benbaba, le commissaire du festival et directeur de la Maison de la culture Taos Amrouche de Bgayet, nous a confié qu’il voudrait que chaque soirée soit dédiée à une figure emblématique de la musique et chanson kabyles. A cet effet, le doyen de la chanson kabyle bougiote, Ali Kherraz, se verra honoré par un enregistrement moderne au studio pour sa légendaire chanson " Ya Khali, ya khali " en compagnie d’enfants. De son côté, Farida Aït Ferroukh est chargée, comme l’année passée, d’organiser le colloque en partenariat avec le commissariat du film amazigh. On apprend que Kamal Hamadi et Abdelkader Bendamèche, ainsi que de nombreuses personnalités culturelles, seront parmi les participants. La nouveauté de cette 2ème  édition sera, incontestablement, les ateliers qui seront organisés pour les artistes participants au concours qui seront représentés par trois de leurs éléments pour chaque atelier. Celui de l’écriture, celui de la musique et, surtout, celui relatif à l’art de l’acteur. Mohamed Benbaba nous dira à propos de ces ateliers : "Il serait dommage que les artistes viennent, se produisent sur scène et repartent les mains vides. Ces ateliers, qui seront dirigés par des spécialistes, permettront aux artistes participants de s’enrichir. Concernant l’atelier de l’art de l’acteur, ce sera une petite formation dans le comportement sur scène ". L’autre nouveauté de cette 2ème édition du Festival culturel local de la musique et de la chanson kabyles est relative à l’animation qui touchera les communes de Sidi-Aïch, Ighil Ali, Amizour, Akbou, Souk El-Ténine, Darguina, El-Kseur, Tichy et Tazmalt. Enfin, signalons que même les enfants ne seront pas laissés pour compte puisqu’un stand leur sera réservé afin qu’ils soient intégrés dans le festival. Ce stand " Spécial enfants " sera animé par des conteurs qui auront, notamment, à apprendre aux enfants l’art de raconter.

Amastan S.