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28 juillet 2012 6 28 /07 /juillet /2012 22:34

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Haram/Hallal : les deux plus grands parties politiques algériens, par Kamel Daoud

La semaine politique ? On attendait les audiences califales des ministres par Bouteflika et elles n’ont pas eut lieu. On attendait sept nouveaux ministres et ils ne viennent pas trois mois presque après les élections législatives. Qu’est-ce que les algériens ont reçu ? La chaleur, puis la viande d’inde puis les syriens. Pour la première, elle est déjà qualifiée d’ennemie de l’électricité qui ennemie de l’Etat et cause des émeutes. Pour la viande d’Inde, on a peut-être sous-estimé le conditionnement religieux chez les algériens qui la boycottent : l’Inde c’est un pays lointain, aux religions troubles, à la qualité ambiguë et où l’on adore des idoles nues et où donc la viande n’est pas hallal peut-être. La notion de Hallal et Haram (licite et illicite) ne concerne pas seulement la viande ou le vole comme en France. Les deux catégories sont devenues presque deux immenses partis politiques qui interviennent jusque dans les ablutions intimes. Les algériens en parlent de plus en plus, à propos du moindre propos ou geste ou choix de vie et d’habit, en usent jusqu’à l’absurde et le surréel, et en abuse pour catégoriser le monde et les mains. Du coup, on ne parle plus de lois, de décret, de droits et consensus social ou de règlement intérieur et de conventions pour la gestion du bien, du but et de la propriété, mais de Hallal et Haram pour tout et tous.

Cette culture au Hallal/Haram est devenue une culture populaire, encouragée par les TV satellitaires religieuses, les imams, les livres, les films et la débandade de la culture nationale « Ethakafa el wataniay », produit dérivé du nationalisme et de la décolonisation et du panarabisme défunts. Ces deux catégories convertissent donc les signes, les idées et les rapports au monde et à l’Autre. Il est conseillé même de prendre trois dattes, en impairs, selon les traditions du Prophète pour la rupture du jeûne. A-t-on compté les dattes mangées par le Prophète à son époque ? Non, mais il est des époques mortes pour peuples morts où le bigotisme atteint une ritualisation maladive. Cela s’appelle le Moyen-âge ou les TOC. Troubles obsessionnels compulsifs. La « maladie » touche aujourd’hui les discussions algériennes, les familles et les us. Le sujet numéro un de discussion entre familles algériennes, dans l’espace ritualisé du conformisme et du conservatisme est le catalogue, en plusieurs volumes déjà, de ce qui Haram et Hallal. Cela est poussé jusqu’au raffinement de l’impensable et du démantèlement des traditions algériennes et pratiques, sociales hérités de l’histoire du pays. Et comme dit par certains, si le FIS n’a pas pris le pouvoir, les islamistes ont réussi au moins deux choses : prendre le nord du Mali et les âmes des algériens (A Alger, une femme qui achète un hidjab pour la première fois, se voit offrir un second gratuit, dans certains magasins de l’islamic Fashion !). Une sorte de victoire de l’islamisme horizontal, couché sur le dos des algériens, accroupi dans leurs cerveaux.

Car pour l’islamisme vertical, ce fut la défaite militaire avec le FIS, l’assimilation alimentaire avec le MSP, la dispersion avec Djaballah puis l’éclatement final avec le cas de Amar Ghoul qui vient de quitter le MSP et qui va fonder un MSP-bis, plus malléable, plus obéissant à l’intérieur de la maison de l’obéissance, « Beyt E’taâ ». Véritable cas d’école du manuel « Comment déshabiller un islamiste jusqu’à ce qui ne lui reste que la barbe comme vêtement ».

La semaine politique a donc été vide : à peine un Amar Ghoul pour « casser » le jeun, de la viande d’inde et d’ailleurs comme but de la nation, pas de Bouteflika en vue en Algérie et des syriens. Par milliers venus en Algérie pour fuir le boucher de Damas. Là, ils n’ont pas encore reçu ce qu’a reçu la famille Khadafi : hébergement VIP, escorte, garde et nourritures. Pourtant les raisons sont les mêmes : humanitaires.

Hallal et Haram sont donc les deux plus grands partis politiques algériens : ils divisent le monde en deux, le ciel en deux, les algériens en millions. Tout se fait au nom de ces deux concepts et tout le monde est devenu imam en Algérie ou Haram/hallal Boy. Ou presque.

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